278 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : كُنْتُ لَا تَفُوتُنِي عَشِيَّةُ خَمِيسٍ إِلَّا وَآتِي « 1 » فِيهَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَمَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ لِشَيْءٍ ، قَطُّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، حَتَّى كَانَتْ ذَاتَ عَشِيَّةٍ فَقَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » قَالَ : " فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ ، فَأَنَا رَأَيْتُهُ مَحْلُولَةً أَزْرَارُهُ ، وَقَالَ : « أَوْ مِثْلُهُ ، أَوْ نَحْوُهُ ، أَوْ شَبِيهٌ بِهِ » « 2 » . 279 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنبَأَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَ إِذَا « 3 »

--> - طريقين : عن معاوية بن صالح ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي الدرداء . . . وهذا إسناد منقطع أيضا . وقد استوفينا تخريجه في « مجمع الزوائد » برقم ( 612 ) ، وانظر أيضا تدريب الراوي 2 / 103 . والباعث الحثيث ص ( 141 ) . والأثر الآتي برقم ( 289 ) . ( 1 ) في المطبوعات وفي ( ك ) : « إلا آتي » بدون واو . ( 2 ) إسناده صحيح ، وابن عون هو : عبد اللّه ، ومسلم هو البطين ، وإبراهيم هو : ابن يزيد بن شريك بن طارق . وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 8 / 753 - 754 برقم ( 6273 ) - ومن طريقه أخرجه ابن ماجة في المقدمة ( 23 ) باب : التوقي في الحديث عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - من طريق معاذ بن معاذ ، عن ابن عون ، بهذا الإسناد . وانظر « المحدث الفاصل » ص ( 549 ) . وقال البوصيري في « مصباح الزجاجة » 1 / 48 : « هذا إسناد صحيح احتج الشيخان بجميع رواته . . . » . وعند أبي زرعة 1 / 540 - 541 وابن عساكر 29 / 112 ، 113 ، 114 والحاكم 3 / 314 طرق أخرى . وقال البيهقي في « المدخل » : « ورواية ابن عون أكملها - أي : أكمل روايات هذا الحديث - إسنادا ومتنا وأحفظها واللّه أعلم » . ( 3 ) عند ( ليس ) : « إن » .